電影欣賞：《鋼鋸嶺》後感

《鋼鋸嶺》以 (以賽亞書 40:28-31) 作為電影的開始。。。

 (以賽亞書 40:28-31) 

你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的　神雅偉，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候雅偉的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

此電影是真人真事改編，講述一名敬畏神的人，在二次世界大戰時，以性命救回75名差點戰死沙場的士兵，並且在戰友中間帶來奇蹟、力量與希望。

主人翁Desmond參軍初時，面對領導者與同伴們對他信仰的咄咄逼迫，仍然堅守着一份單純的信念，「守安息日」、「不可持械，因不可殺人是神的誡命」。重重難關後，最終能被委派為醫療兵，成為二戰史中的奇蹟。

在戰場上奮戰的時間是相對短暫的，然而一個人的本質如何被塑造卻是從困難中操練過來，並在信仰中持守。

戲中最深刻感動之一是，Desmond在面臨戰友們被日軍逼至撤軍時，他向神吶喊「祢想我作什麼呢？」，然後轉身折返戰場探索生還的戰友們。在他疲憊不堪時，他唯一就是向神去呼求「讓我再多救一個吧」。

救回的不單是75條肉身生命，更因着他對不同人的愛與寬恕，讓戰友們都信靠他的信仰，看見神的工作因着Desmond而在他們的軍隊中。

深刻片段:

1. 唯一一次觸碰槍械是要救一名軍官

2. 最後在安息日中於戰場執行軍醫救人

3. 參軍及戰爭時的空檔就是看聖經

認識自我、了解人性 - 《跳過牆垣》第一章 故事：大衛與耶穌

這一年間斷斷續續的看這本書－《跳過牆垣》Leap Over A Wall。

看這書與生活中所經歷是密不可分。每看一個章節，就好像是雅偉天父對當刻的我説話。

盼望這一系列《跳過牆垣》Leap Over A Wall 的閱讀分享與生命見證，能彼此鼓勵，在有血有肉的屬靈生命中，倚靠著愛我們的雅偉父神，勇敢跳過大大小小的牆垣，活在神的臨在中。

為方面閱讀，書本內容撮要都會以列點形式表達，所列出的要點只是個人體會中比較深刻的，不一定最全面，如有興趣了解詳細內容可親自看這本書。

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(詩篇 18:29 新譯本)

藉著你，我攻破敵軍；靠著我的　神，我跳過牆垣。 

第一章 故事：大衛與耶穌

（認識自我、了解人性）

在整本書的20個章節中，透過講述、深透大衛與神，以及不同人的故事，顯示在屬靈與屬肉體之間的互動，如何在##有血有肉的**靈性生命中活現。讓讀者更明瞭成長為「人」和「基督徒」的基礎。

。聖經內的故事不是為了將一些東西外加在我們的生命中，而是帶我們的生命參與、進入這故事

。透過聖經記載的，學習在生活中與神相交

。神樂意塑造一個平凡的生命來榮耀衪

。耶穌的故事：神藉耶穌這個人，將衪自己顯明出來

(馬太福音 16:16)

西門彼得回答說：你是基督，是永生　神的兒子。 

(約翰福音 20:31)

但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是　神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。

。若要達到自我認識、尋找生命與心靈的境界，需要先了解大衛與耶穌人生的故事

##有血有肉：

腳踏實地處理每一天大小瑣事，如洗衣服時禱告、塞車時唱歌

**靈性生活：

藉着聖靈引導，活潑有生氣地行事，因而可以活在神的面前

固執年輕化？

忘記了是從何時開始，小熊維尼故事中的驢仔咿唷成為我最喜歡的卡通角色之一。

這驢仔咿唷在故事中，代表着一種抑鬱症的個性，不敢去夢想，對身邊發生的事物都沒寄上希望。

「驢駒」在聖經新舊約中，大概出現了17次。

在聖經中，「驢駒」又代表着什麼呢？

 

新約中有記載，耶穌騎驢駒子進耶路撒冷城一事，詳細可查看（太 21:1-11）。

當時有兩隻驢，包括母驢與驢駒子。

若大君王進城，理應浩浩蕩蕩，騎着駿馬良駒，威風凜凜地進城，受萬人景仰。

為什麼耶穌不選一匹駿馬？

即使是騎驢，為何堂堂男子漢要騎上一隻弱小的驢駒子？

為了要應驗舊約的預言

(撒加利亞書 9:9-10)

錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。 

因為在神的心意中，神所揀選的人是謙和的。

謙和就是：柔和，可以被改變，不固執

不要固執年輕化

有王者風範的人，必須是個願意被改變的人。

神想我們如主耶穌一樣成為王。

我們對神的話語會否習慣了，聽了過後當作平常，失去了那份逼切的回應，亦不願去改變？

若對神的話語有抗藥性、沒反應，這便是神的審判來到，因為我們不願成為謙和的人。

學習作一個謙和的人

神想我們成為王、有王者風範，願意被神改變

因為人如陶器一樣，我們的窰匠雅偉神樂意去塑造我們。

不願意被改變的結果

(耶利米書 6:29-30)

風箱吹火，鉛被燒毀；他們煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣，因為雅偉已經棄掉他們。 

不要將自己定位不被改變。

願意被神改變

傚法主耶稣

耶穌騎驢入耶路撒冷是低調還是高調？明顯地是很高調喔！

為何耶穌要這麼高調？不是要謙謙和和的嗎？

耶穌作每件事都知道神工作的時間，因為他時刻都求問神心意。

那麼我們呢？

從我們如何運用時間就會知道，我們是怎樣的！

當我們做的事是為自己的時候，是時常方便的。但為神的時候卻不然。

(約翰福音 7:6 和合本)

耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。 

願我們學習不要將一切的事情預設成既定的模式，常常求問雅偉父神，必能經歷被神去塑造生命。

用心靈和誠實敬拜父神

今天是這那麼多年來，第一次因工作緣故，而返唔到崇拜。初時心裏的確有十萬個不願意及無奈，但雅偉天父卻提醒着我：

(約翰福音 4:23-24)

時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。　神是靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」 

早上預早了到達工作Training的場地。天氣很明媚，柔和的輕風陣陣吹起。

等待期間听着詩歌，突如其來覺得這就是今天向父神的敬拜時間。不斷想起敬拜是用心靈和誠實。不管身處那兒，舉手投足的每步有沒有對父神常存敬畏的心、用全人去敬拜、榮耀雅偉神？

感謝天父，讓我能好好享受Training的時間，心中的「不願意與無奈」也淡然而去。

更特別的是，雖然身不在教會，但靈裏卻與弟兄姊妹們有同樣的領受。
與姊妹分享今天經歷的一些片段時，才知道所體會的與講道重點內容一致。

「要極其謙卑同順服，即使有些事情點都諗唔明白」

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特別感謝姊妹將今天的講道重點與我分享！

今日講道内容是有關，「猶大為何會出賣耶穌？」

其中一個原因，是因為他不明白耶穌所行的事情。在現實生活中，人有很多不能理解、不能明白的事情，是因為屬血氣的不能夠明白屬靈的事情，而這樣不明白不理解是源於血氣。

相反，亞伯拉罕對這種不理解（神叫亞伯拉罕獻上以撒）卻能選擇堅持遵行、順服。

如何去面對這種不理解？

首先，是不要否定神以前在我身上的作為。

第二，是要像約伯一樣，即使在困難入面，存謙卑的心去尋求神。約伯在面對困難中，漸漸發現自己從來是和神沒有關係的，自己所行的不是和神的心意相配。最後，他看見了自己原來是個很驕傲的人。

(約伯記 42:1-6)

約伯回答雅偉說：我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。

縱然很多時去學順服的功課也不容易，不能用頭腦去明白、去理解，但求父神去幫助我們多運用衪賜給人的靈，而非頭腦去分析、去看事情，以至能明白父神廣闊的心意！

靈修分享 - 雅各書 4:13-17

人生中總有大大小小不同的計劃，有長遠的、短期的。

有些人計劃清晰、立志長，為了目標堅守向前邁進；有些人常立志，卻永不持久。

不論何者，我們在計劃時，有否求問神、與神的心意貼近？

(雅各書 4:14-15) 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」

求父神讓我們在短暫的人生中，尋見永恆的價值。

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(雅各書 4:13-17)

嗐！你們有話說：「今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，做買賣得利。」其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。